儒家的核心精神是修己安人，約束自己讓人們安心，用自己的行為去傳遞愛與德。 ——白晝尋月 子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。
朱熹主張通過學、問、思，辯去體察圣人之心，最終實現“深思而自得之”“胸中無事”。. 而通向心中無事的方法是“敬”。. 朱熹指出的“持敬求樂”是一種心靈境界，也是一種工夫，其工夫是“內無妄思，外無妄動”，并非只是外表行為的規范，內心也要毫無污染 [5]。. 這樣才接近人的本性，貼近天理。. 然而，值得注意的是，程朱的道德理性主義于孔孟本意也有一定
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儒家最適合於我們這群學生，因為，儒家的思想是由自身的內心為出發點，先探討自己的內心是善是惡，如果是惡，就必須先修身；如果為善，就可以進而做到照顧家庭，也就是父慈子孝、兄友弟恭，如果無法做到，就必須齊家，接下來，便更進一步的去實行一個禮樂教化的社會，此為「治國」，最後，還必須做到「鰥寡孤獨皆有所養」的大同世界，此為「平天下」，至此為儒家的總體思想。
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《東亞儒家人文精神》這部書，是我近年來在臺大開授同 一名稱的通識課程的講課稿本（全程授課影音檔已掛在 http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/101S124），經數次增刪修訂而成，希望可以提供對於儒家人文精神有興趣 的讀友一些初步
孔、孟、荀的分別 在秦代以前，儒家思想的代表人物是孔子、孟子和荀子。春秋戰國時代，中國的政治、社會秩序混亂，戰爭和篡弒不絕。為了恢復社會秩序，中國產生了各種不同的學說。其中儒家學說的三位重要人物 孔子、孟子和荀子 都想通過提倡某些政治理
儒家文化是以儒家的思想文化為中心，所開展出來的哲學思想與宗教體系，其特色是富有人文主義精神。它不僅是中國傳統思想文化的主流，隨著歷代儒生、政府的教育、施政等模式，深入到民間，而成為國家禮制與民眾倫理價值觀的準則；也以文化交流的模式
儒家政治思想與民主自由人權 蕭欣義編 > c. 正文 > p. 043 儒家精神之基本性格及其限定與新生 Č Ċ p. 043 儒家精神之基本性格及其限定與新生.pdf (9478k) chuenchinhsu chsuchen, Dec 6, 2013, 5:37 PM v.1 ď Comments Sign in | Recent Site Activity
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於是，一般人對儒家的刻板印象成為：重視群體和諧而忽略個體 差異，講究人情面子而忘了真誠坦蕩，最後淪為不講道理的三綱五常，與不分黑白的醬缸文化。像這樣的儒家難免讓人望而生畏生厭。但 是，這是儒家的真正內涵嗎？這是孔子立說的原始精神嗎？
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序論 儒家人文精神傳統與中國史學 一、引言 中國歷史思維源遠流長，史學蔚為傳統中國學術之淵 藪，與儒家人文傳統構成千絲萬縷之關係。儒家思想與傳統 中國歷史思維之間，有其互相滲透性，歷史思維更是
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孔、孟、荀的分別 在秦代以前，儒家思想的代表人物是孔子、孟子和荀子。春秋戰國時代，中國的政治、社會秩序混亂，戰爭和篡弒不絕。為了恢復社會秩序，中國產生了各種不同的學說。其中儒家學說的三位重要人物 孔子、孟子和荀子 都想通過提倡某些政治理
儒家思想講究的精神分為了多個方面，這些方面分為了不同的層面，分別代表著不同的含義。那么關于儒家文化的核心精神是什么，它的核心精神具體是代表著什么，關于這些你是否都知道呢？不妨和小編來本文中了解看看吧！
如果將儒學的根本精神定位在“倫理本位主義”，就可能誤導人們只重視外在的倫理秩序和人際關系，而忽略儒學的根本價值所在。而將儒學定位為“道德人文主義”，就能引導人們去發掘儒學的內在價值，指導人們樹立道德理想、關懷人生意義，從而有助于建立一個以人為本、多元和諧的文明社會。
孔孟是儒家學派的代表人物，思想精髓是主張「仁義」 。仁、義、禮、智、信、廉恥是儒家核心思想的總結，是傳統民間社會維持道德的要素，也是
儒家的精神是熱愛和平的。 如果各國能以儒家的這一思想來制定對內對外政策﹐ 國與人之間﹐ 國與國之間能在不同中求得共存﹐ 那世界也將會更